Содержание

Молитва освещения автомобиля

По благословению Митрополита Ижевского и Удмуртского Николая

  • Главная
  • Святые и святыни храма
  • Церковный календарь
  • Расписание Богослужений
  • Таинства и обряды
  • Воскресная школа
  • Фотогалерея
  • Вопрос священнику
  • Проповедь
  • Наш Настоятель
  • Контакты
  • Комиссия по канонизации
  • Отдел по работе с вооруженными силами
  • Новости

Освящение автомобиля

В христианской традиции принято освящать не только себя, свое жилище, но и те вещи, которыми мы пользуемся. Современный человек в автомобиле проводит значительную часть своего времени. Кроме того, мы знаем печальную статистику аварий на наших дорогах. Все это побуждает христиан обращаться к Богу с тем, чтобы Господь сохранил нас и наши автомобили.

Освящая машину, человек не просто создает некое новое качество этой машины, но своим актом он констатирует то, что посвящает себя, эту машину, свои дела и мысли Богу. Поэтому те люди, которые думают, что освящения машины достаточно для того, чтобы она никогда не попала в аварию, должны помнить, что, освящая машину, человек освящается сам и должен соответствовать этому освящению.

Церковное слово «освящение» в данном случае имеет иной смысл, чем освящение воды или иконы. Применительно к этому чинопоследованию более уместно слово «благословение»: при совершении которого, мы молитвенно призываем Божие благословение на транспортное средство, на мирный и благополучный путь пользующихся им и совершение добрых дел. Поэтому такое освящение – не какое-то автоматическое действие: его действенность непосредственно зависит от того, насколько испрашивающие церковного благословения люди, своей жизнью сами соответствуют святости подаваемой Церковью благодати Божией.

И при освящении машины и при любом другом священнодействии все будет зависеть от самих людей, от их веры, от искренности их молитвы к Богу.

Чин освящения автомобиля и подготовка к нему

Перед освящением машины подгоняют к храму. Нужно открыть капот, двери и багажник автомобиля с тем, чтобы священник мог окропить весь автомобиль святой водой. Священник читает ряд молитв и затем кропит машину святой водой. В салоне автомобиля на передней панели помещается икона. В церковных магазинах, как правило, можно приобрести икону, которая с помощью клея или магнита легко крепиться к поверхности панели.

Освящение автомобиля налагает и определенные обязанности. После освящения в автомобиле нельзя, например, курить. И самое важное: водитель должен стараться не нарушать правила дорожного движения. Если водитель ведет себя на дороге некорректно по отношению к другим участникам дорожного движения, рискует безопасностью людей – он совершает грех. И грех будет еще тяжелее, если все эти нарушения будут совершаться в освященном автомобиле.

Человек должен помнить, что машина – всего лишь средство передвижения. Освящая машину, он стремится освятить себя, сохранить свою бессмертную душу.

Как освятить машину в нашем храме

В нашем храме, освящение транспортных средств совершается, как правило, в воскресные дни, после Божественной Литургии (примерно в 11.00 – 12.00) или в другое время по предварительному согласованию. О вашем приезде и желании освятить автомобиль, необходимо предупредить настоятеля по телефону.

Можно ли хранить в салоне неосвященного авто иконки, крестики?

Если пока не получается освятить машину, можно повесить икону и садясь за руль, помолиться перед ней о благополучной дороге.

Надо ли поститься перед освящением, причащаться?

Православный христианин должен соблюдать посты, молиться и причащаться, как заповедует это наша святая Церковь. Специальных постов перед освящением автомобиля не требуется.

Надо ли женщине покрывать голову?

Да, это желательно, но не принципиально.

В церковной традиции существует молитва водителей:

“Боже Всеблагий и Всемилостивейший, все охраняющий Своею милостию и человеколюбием, смиренно молю Тя, предстательством Богородицы и всех святых сохрани от внезапной смерти всякой напасти меня, грешного и вверенных мне человек и помоги невредимых их доставить каждого по его потребе. Боже всемилостивый! Избави меня от злого духа лихачеств, нечистой силы, алкоголизма, вызывающего несчастия и внезапную смерть без покаяния. Спаси и помоги мне, Господи, с чистой совестью дожить до глубокой старости без бремени убитых и искалеченных по моему нерадению людей, и да прославится Имя Твое Святое ныне присно и во веки веков. Аминь”.

Также уместны молитвы Святому Николаю Чудотворцу. Издревле этот святой считается покровителем путешественников. Этот статус укрепился за ним с того времени, как матросы некоего судна, попавшего в бурю в Средиземном море, обратились к св. Николаю с мольбой о помощи. Буря улеглась. Именно поэтому на православных иконах, предназначенных для транспорта – три лика: Иисус Христос, Богородица и Николай Чудотворец.

Молитвенное приношение старца Софрония

Молитвы на освящение автомобиля

Молитва первая

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, благословляяй и освящаяй всяческая молитвою и призыванием всесвятаго Имене Твоего, благослови колесницу сию, юже раб Твой (имя) стяжа, и да будет сия ему во благую потребу, в служение нуждам его и ближних.

Ей, Господи, приклони ухо Твое и услыши нас в час сей, и благословением Твоим сохрани раба Твоего и всякаго инаго, ею пользующегося от всякаго сопротивнаго обстояния и всякаго вреда человеком ли, или скотом.

Твое бо есть еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков.

Молитва вторая

ГОСПОДИ, БОЖЕ НАШ, безначальне, блаже, Содетелю всех и Творче всего сущаго, Едине Святе, Едине по существу безгрешне, научивый ны Божественным Твоим словом почитати вся Тобою созданная добра быти, и заповедь давый праотцем нашим, еще в рай сущим, возделывати ея, молим Тя, Владыко Святый, призыванием всесвятаго Имене Твоего и окроплением воды сея священныя, благослови колесницу сию, юже стяжа раб Твой (имя), и даждь ему надежду, яже о Тебе, и сохрани его от всякия беды и напасти пользующемуся и всякому иному живому существу, Тобою созданному. Ты бо еси Бог всяческих, Ты един еси Хранитель Святый и Заступник державный, и Тебе славу вси возсылаем, ныне и присно и во веки веков.

Молитва на благословение иконы Спасителя

СЫЙ БОЖЕ ОТЧЕ, Вседержителю покланяемый, достойно есть яко воистинну, и праведно, и лепо великолепию святыни Твоея Тебе кланятися и Тебе славити, Единаго воистинну Сущаго Бога; безначальне, непостижиме, неописанне, неизменне, призри милостивно на ны и на образ сей Единороднаго Твоего Сына, Иже сый сияние славы Твоея и существа Твоего неизменное начертание носит вся глаголом силы Своея; и Бог сый превечный на земли явися, и от Девы Святыя воплощься истощи Себе, зрак раба приемь, сообразен быв телу смирения нашего, да нас сообразны сотворит образу славы Своея; Иже даде Себе измену смерти, сошед Крестом во ад, и воскрес в третий день, и возшед на небеса, седе одесную величествия Твоего на высоких. Сего ради, Отче Всесвятый, и мы, смиреннии раби Твои, сотворихом сей образ возлюбленнаго Христа Твоего, и просим, и молим Тя: благоволением благости Твоея, низпосли Духа Твоего Святаго на икону сию, во еже благословити и освятити ю, яко да вси молящии пред нею услышани будут от Тебе, и приимут небесное Твое благословение, и благодать Святаго и животворящаго Твоего Духа, и освящение Единороднаго Твоего Сына.

Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, ныне и присно и во веки веков.

Молитвы на благословение дома

УПОВАНИЕ НАШЕ, ХРИСТЕ, заповедь давый учеником Твоим: егда входити в дом, призывати мир Твой на него, и на всех живущих в нем, Сам Всеблагий, низпосли мир Твой на рабы Твоя (имена), зде обитающих и Тебе нами недостойными мольбы и моления приносящия. Ей, Владыко Христе, услыши нас ныне и милость Твою богатую излей на вся ны. Ты бо веси вся скорби наша и немощь естества нашего. Темже не посрами нас, надежду нашу на Тя Единаго возложивших и инаго заступления в мире сем кроме Тебе не имущих. Буди нам покров и ограждение, покой и радование, мир и крепость, спасение и освящение. Ты бо еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем на всяк день, со Отцем и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков.

ГОСПОДИ, ИИСУСЕ ХРИСТЕ, Спасителю наш, во дни плотскаго Твоего пришествия и пребывания с нами изволивый внити под сень Закхееву и спасение тому и всему дому его бывый: Сам, всеблагий наш Господи, и ныне благослови всех зде живущих рабов Твоих и благодатию Твоею неотступно пребуди с ними во вся дни живота их, и соблюди их невредимы от всякаго навета вражия, даруя им мир Твой, Господи, якоже и святым Твоим апостолом. Твое бо есть еже миловати и спасати нас, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

Молитва на построение и освящение дома

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, един сый воистину краеугольный Камень, на немже зиждется всякая жизнь, призри милостивно на рабы Твоя (имена), изволившия в надежде на Тя воздвигнута дом сей в жилище себе, и в державе крепости Твоея основай его на твердом камене, Иже основавый землю на тверди ея, яко да ни ветр, ни вода, ни огонь, ни гроза, ни оружие бранное, ни землетрясение, ни ино что поколебати или повредити возможет и.

Благоволи же, Христе, упование наше, в богатстве милости Твоея, строение сие в конец благополучно привестися, и на рабов Твоих сих, хотящих в нем жити, благословение Твое низпосли, и щедроты Твоя обильно излей. Даждь же им и Ангела мирна, храняща их от всякаго навета сопротивнаго во вся дни живота их.

По исходе же их из мира сего, во времена, ихже положил еси во власти Твоей, егда отложити им телесную сию храмину, приими их во обители светлыя дому Отца Твоего по обетованию Твоему, и насладитися еже в Тебе непреложнаго мира и радости нетленныя сподоби.

Ты бо еси покров нам, прибежище, и сила, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.

Молитва о единстве для семьи или прихода

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, Агнче Божий, вземляй грех мира, восходом Твоим на Голгофскую Гору искупил еси ны от клятвы законныя и восставил еси Твой падший образ, на Кресте пречистеи руце Твои прострый, да чада Божия расточенная собереши во едино, и ниспосланием Пресвятаго Духа в соединение вся призвавый, Ты убо, Сый Отчее сияние, перед исходом Своим на сие великое мироискупительное священнодействие, молился еси Отцу Твоему, да будем вси едино, якоже Ты един еси со Отцем и Духом Святым, даждь убо нам благодать и мудрость исполнити сию заповедь на всяк день, и укрепи нас на подвиг тоя любве, юже заповедал еси нам, рекий: да любите друг друга, якоже возлюбих вы. Духом Твоим Святым даждь нам силу смирятися друг перед другом, поминая, яко аще кто больше любит, той и больше смиряется; научи нас молитися друг за друга, нести тяготы друг друга в терпении и объедини нас союзом любве неразрушимыя во едино стадо послушных овец о Имени Твоем святем, даруя нам и зрети в коемждо брате и сестре нашей образ Твоея неизреченныя славы и не забыти, яко брат наш есть наша жизнь.

Ей, Господи, собравый нас благоволением Твоим, сотвори нас быти воистину во едину семью, живущую единым сердцем, единей волей, единей любовию, яко един человек, по предвечному совету Твоему об Адаме первороднем. Осени дом наш (или приход наш) Духом страха Твоего, и покрый его покровом Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, благословляяй и заступаяй коегождо зде живущих (имена), сохраняя же нас всех от тлетворных помыслов, от неподобающих слов или движений сердечных, могущих разрушити священное дело нашего служения, яко да созиждется дом сей (приход сей) на камне евангельских Твоих заповедей местом исцеления, освящения и спасения, ради нас самих и ради всех притекающих семо, труждающихся и обремененных братьев и сестер наших, да обрящем вси покой в Тебе, кротком и смиренном Царе нашем, ныне и присно и во веки веков.

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Молитва на освящение всякой вещи: как читать самостоятельно?

Нередко случается так: покупает человек какую-то обновку – будь то обычные колготки, будь то автомобиль – и чувствует какой-то дискомфорт, а то и претерпевает неудачи, может заболеть. Это происходит от того, что покупка как бы заряжена отрицательной энергией, передает негативную энергетику как изготовителя, так и людей, через руки которых она прошла на пути к потребителю.

А у нового владельца может оказаться слабая энергетическая защита – со всеми вытекающими отсюда последствиями. Именно поэтому рекомендуется новые вещи святить, с помощью молитвы на освящение всякой вещи. Таким образом, на них нисходит Божие благословение и обретается божественная защита.

В каких случаях и как правильно читать молитву?

Церковная библиотека содержит множество молитв, способных не только очистить вещь, но и зарядить ее положительной энергетикой. В процессе освящения негативное воздействие будет снято, а вещь к тому же обретет благодать.

Сейчас есть широкая возможность приобрести предметы церковного обихода – крестики, иконы, ладанки – в обычных магазинах. Их непременно надо освятить в церкви, при условии, что они выдержаны в каноническом православном виде.

Чаще всего, особенно при желании освятить крупную и дорогостоящую покупку, прибегают к помощи священника, который проведет особый обряд освящения. Новые вещи попроще и бытового плана можно освятить самим. Особенно это касается детского ассортимента.

  • Необходимо оградить защитой кроватку и коляску.
  • Одежда тоже способна сохранить следы чужого энергетического воздействия.
  • Не помешает сделать это и с игрушками, книгами.

Самостоятельно очистить купленную вещь можно дома, аккуратно разложив ее на чистом столе. При этом читаются такие молитвы: «Царю Небесный» – это обращение к Святому Духу (оно содержится в молитвословах – в утреннем и вечернем правилах); «Да воскреснет Бог» – молитвенное воззвание ко Кресту Господню (завершает вечернее правило).

Есть и специальная молитва, которая так и называется – на освящение всякой вещи:

Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

При чтении молитвы, кропить вещь святой водой трижды.

Если надо освятить машину?

Как уже было упомянуто, для освящения крупной покупки типа автомобиля или квартиры необходимо пригласить священника из ближайшего храма, договориться с ним о времени проведения этого обряда.

Автомашины во многих семьях не столько предмет роскоши, сколько предмет необходимости. В них проходит значительная часть человеческой жизни, некоторые связаны с профессиональной деятельностью. И потому, естественно, хочется чувствовать себя в безопасности.

Что касается определения «освящение», то в отношении транспортного средства оно имеет несколько иное значение, чем, скажем, в отношении воды, нательных крестиков или икон. Здесь скорее подойдет термин «благословение», ведь именно его священнослужитель при исполнении обряда призывает на автомобиль, а также на благополучие предстоящих водителю дорог и совершение им добрых дел.

Освящение автомашины имеет глубокий духовный смысл. Человек, желающий совершить этот обряд над своим транспортным средством, должен ясно представлять себе, что это вовсе не магический ритуал, гарантирующий безопасную езду.

Делая это, владелец машины добровольно и сознательно обращает и посвящает свои мысли и дела, связанные с дальнейшим использованием машины, Господу Богу, ведь от Него же он ждет благословения и защиты.

Действенность данного обряда в первую очередь зависит от того, насколько сам его заказавший достоин этой благодати, насколько он верует и искренне молится и готов ли не использовать свой транспорт во зло или вред кому бы то ни было, не совершать с его помощью безнравственные или греховные действия.

Что нужно сделать перед чином освящения автомобиля?

Машину надо подогнать к зданию церкви, предварительно освободив от лишних вещей салон и багажник. Чтобы батюшка смог окропить святой водой все части автомобиля, открывают дверцы, крышку капота, багажник.

Сначала священнослужителем читаются молитвы на освящение, а затем машина окропляется святой водой с молитвой:

Благословляется и освящается колесница сия во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

На передней панели автомобильного салона помещают икону. Чаще всего это триптих с образами Спасителя, Приснодевы Марии и Николая Чудотворца, который считается покровителем путешествующих. Такие иконки на магнитиках или «липучках» продаются в храмах, и их легко прикрепить к поверхности.

Заказывая чин освящения, многие не придают этому большого значения – ну освятил и освятил, так надо. И вряд ли кому-то приходит в голову, что освященная среда несовместима со сквернословием, курением, а тем более употреблением алкоголя – грех в таком случае удваивается. Не следует также украшать салон откровенными картинками и слушать пошлую музыку.

Если нет возможности пригласить священника, можно освятить машину и самому. Конечно же, человек должен быть как минимум верующим и знать необходимые молитвы. Понадобится еще свеча – ее зажигают и трижды обходят автомобиль, молясь при этом.

Эти молитвословия можно смело назвать защитительными. Это очень сильная молитва «Живый в помощи Вышняго…» – так начинается 90-й псалом – и «Господи, Боже наш…». Приводим их тексты в переводе на современный русский язык.

Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,

говорит Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.

«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

Текст второй православной молитвы:

Господи Боже наш, восседающий на Серафимах и носимый на Херувимах, мудростью украсивший человека, благим Твоим промыслом все ко благу направляющий, ниспошли благословение Твое на колесницу сию и Ангела Твоего к ней приставь, дабы ездящие в ней, им хранимые и наставляемые, в мире и благополучии путь свой совершив, Тебе славу и благодарение воссылали, восхваляя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Совсем не будет лишним, если человек перед дорогой и по пути будет повторять молитву водителя – есть и такая в православной традиции. В последнее время ее все чаще можно встретить в церковных лавках в виде магнита. А еще – молиться Николаю Чудотворцу. Молитвы к нему есть во всех молитвословах.

Мой дом – моя крепость

Одной из важных традиций является освящение жилища, связанное с покупкой квартиры, переездом или окончанием ремонтных работ. Случается, что смена места жительства обусловлена квартирным обменом, получением наследства, т.е. наличием в «биографии» квартиры различных владельцев, и не всегда благочестивых и доброжелательных, оставивших после себя негативную энергетику.

Поэтому духовный смысл обряда все тот же – обретение Божьего благословения дому и всем живущим в нем, защита от зла, посвящение себя служению Богу.

Рекомендуется освящать квартиру, если жильцы постоянно болеют, ощущают упадок сил; если возникают какие-то сложности семейного плана; если в квартире растут дети; особенно – если возникают явления полтергейста. Это следует сделать даже тогда, когда не все в семье верующие, просто в их отсутствие.

Чин освящения должен проводить лишь служитель церкви, производя все действия согласно принятому обряду: совершает чтение необходимых молитв, каждение, прикрепляет над окнами и дверями изображения Креста. К этому моменту необходимо навести порядок и чистоту в доме.

Существует мнение, что можно совершить этот обряд самостоятельно, дескать, достаточно просто обойти всю квартиру по часовой стрелке с зажженной Пасхальной свечой, опрыскивая помещения крещенской водой и читая «Отче наш». Рекомендуется возжигать ладан. Такие действия не заменяют освящения, ими можно пользоваться после длительного отсутствия, после визита неприятного посетителя и т.п.

Согласно иной точке зрения, мирянин может все же сам освятить свое жилище. Что для этого надо?

  • В первую очередь попросить благословения у своего духовника или, если его нет, у просто священника на проведение подобного действа.
  • Уборка жилища также необходима: вымыть полы, пропылесосить, проветрить.
  • Надо также, если в доме нет постоянного устроенного места для молитвы, называемого красным углом, – с иконами, лампадкой, подготовить такое хотя бы на время освящения.
  • Проводить обряд в воскресный день.
  • В новую чашу наливают святую крещенскую воду (ее можно взять в храме или попросить у знакомых верующих, у которых она хранится по традиции до следующего Крещения).
  • Сложив пальцы, как для крестного знамения, их обмакивают в воду и, начиная от красного угла и двигаясь по ходу часовой стрелки, сбрызгивают комнаты. При этом читаются 90-й псалом и молитва на освящение дома.
  • Пройдя все помещения, завершают церемонию у входной двери, перекрестив ее.

Молитва на освящение квартиры:

«Господи Боже, Владыко Вседержителю, благослови, молим Ти ся, жилище сие и вся рабы Твоя, живущие в нем, яко да охраняеми Тобою, пребудут в мире, любви и согласии: благослови их, яко да исполняюще волю Твою святую, обитают зде до старости своея и узрят сыны сынов своих: благослови их радостьми, веселием и изобилием, яко да утешают неимущих: благослови их долголетием, яко да угождающе Тебе, Владыце, Создателю и Спасителю, по милости Твоей внидут живущие в сем жилище и во Царствие Твое Небесное, уготованное всем творящим повеления Твоя. Услыши нас, Всемилостиве, и благослови жилище сие и живущих в нем: яко да всегда хвалят Тя, Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Рекомендуем посмотреть видео — «Освящение предметов»:

ОБ ОСВЯЩЕНИИ ВЕЩЕЙ

Освящение — это один из обрядов, установленных Православной Церковью. Освящая тот или иной предмет, мы призываем помощь Господа и Духа Святаго для его сохранности или защиты от «вражьих нападений». Мы испрашиваем у Бога особой благодати или благословения.
Освящение производится через окропление или омовение Святой водой.

Важно!
— Крестильную одежду освящать не нужно. Считается, что эти предметы во время Таинства Крещения приобретают особую благодать, поэтому крестильную одежду благоговейно хранят, в течение всей жизни.

— Кольца отдельно освящать не надо, они освящаются во время обряда Венчания.

— Цепочки также не освящаются, так как на них нет изображения Божия или святых, освящается сам крестик на котором изображен Господь наш Иисус Христос, или же образки на которых изображены святые.
— Освященные предметы, которые пришли в негодность необходимо сжечь, если это невозможно — закопать в землю, чтобы не подвергнуть осквернению.
— Не стоит впадать в крайности, прося священника освятить, в прямом смысле слова «все вокруг»: цветы в доме, домашних животных, столовые приборы и т.д. Этим мы оскверняем саму православную традицию, ведь в свое стремлении освятить все внешние предметы, мы забудем, что самая главная работа происходит внутри нас , в наших душах, где рождается вера в Господа, Который Сам прекрасно знает, что нам полезно, а что нет.
— Для верного понимания обряда освящения приведем слова святителя Феофана Затворника. Надеемся, они помогут лучше понять суть и необходимость его проведения.

«Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан»

Освящение икон и нательных крестиков.
В православной традиции приняты иконы. После того, как иконописец закончит свою работу, священником читаются особые молитвы, а затем образ окропляется святой водой. Однако, до совершения обряда к иконе нужно относится также благоговейно, как после, ведь на ней изображены образы Господа, Божьей Матери и многих святых.
Освящается также и нательный крест человека. Обычно это происходит заранее до проведения Таинства Крещения. На крестике помимо изображения Распятого Христа, обязательна должна быть надпись IC XC. При приобретении крестика вы можете уточнить в лавке: был ли крест освящен. Если нет, то необходимо предупредить священника об этом. Тогда во время самого Таинства он произведет освящение.

Освящение воды
«Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Именно эти слова произносит Христос в разговоре с Никодимом. Вода имеет особое значение для любого православного человека, ведь одно из главных Таинств- Крещение, совершается с применением воды.
Освящение воды бывает малое и великое. Малое может совершаться на водосвятных молебнах по требованию в течение всего года. Великое лишь единожды- во время празднования Крещения Господа.
Святую воду верующий человек может применять утром натощак вместе с кусочком просфору. Перед этим читаются молитвы на принятие святой воды и просфоры. Святой водой может окропляться дом, в случае особой необходимости до прихода священника.
К святой воде стоит относиться благоговейно, т.к. она соприкоснулась с особой благодатью Господа и Духа Святаго.

Освящение недвижимости.
Очень часто православные христиане приглашают священника для освящения своих домов. Обряд совершается по установленному чинопоследованию. На стены наносят изображения креста (специальные наклеечки), затем они помазуются святым маслом, а после все жилище окропляется святой водой. Освящают также и рабочие помещения. Например, офисы, цеха, производства и т.д. Нередки случаи, когда после совершения обряда в производственных помещениях перестает ломаться оборудование, реже встречаются непредвиденные неприятные ситуации. Известны факты, что после освящения различных учреждений во время пожара, сохранялись именно эти здания.
Безусловно, не стоит воспринимать освящение, как панацею от всяких бед. Нужно понимать, что имея дерзновение просить Бога об особой защите наших мирских домов и зданий, мы должны прикладывать все усилия, чтобы умножать в них добро и стараться сохранить то благословение, которое дается при обряде освящения.

Освящение автомобилей.
Среди тех предметов, что православной традицией принято освящать значатся и автомобили. Поскольку само по себе вождение является довольно сложным процессом, требующим особого внимания и внутренней молитвы православного человека, священники совершают освящение транспортного средства. Однако, не стоит думать, что освященная машина не попадет в аварию. В аварию не попадет тот человек, которые не отвлекается злопамятством, матными словами, разговорами или курением во время езды. Многие священнослужители говорят о том, что если человек освятив машину, перестает ее осквернять курением, бранными словами, молится во время движения, благодать Господа, «покроет все человеческие немощи».

Освящение продуктов.
Как известно, во время Пасхи или празднования Спасов, принято освящать продукты. Однако, это не означает, что мы можем принести все что угодно (сыр, колбасу, салаты и т.д.). Согласно многовековой благочестивой традиции на Пасху освящают куличи и пасхи. К сожалению, не все верующие могут Причаститься на Великий праздник, освященные продукты служат утешением для них. То, что по каким-то причинам не было съедено нельзя придавать осквернению: недопустимо выбрасывать продукты в мусорку или в канализационные стоки. Крошки следует скормить птицам, яичную скорлупу можно закопать в том месте, где невозможно пройти ногами. (т.е. освященные частички не будут топтать).
Во время медового Спаса (14 августа) освящают мед, во время яблочного(19 августа )- яблоки, виноград, сливы, во время орехового или хлебного (29 августа)- орехи, а также хлеба.

Данная статья содержит: молитва над коливом кутией в память усопших — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Молитва над коливом кутией в память усопших

ЧИН НАД КУТИЕЙ В ПАМЯТЬ УСОПШИХ

Иное дело частное поминовение по просьбе отдельных богомольцев, совершающих память своих усопших сродников. Усердствующие должны озаботиться и о кутии, ибо день поминовения, день “памяти” того или иного усопшего для поминающих своего рода праздник, хотя и грустного характера. Предполагается, что вместе с совершающими поминовение и их живые сродники и друзья примут участие в молитве об усопших и потом помянут последних кутиею, а, может быть, и более полной трапезой. Поэтому для частного поминовения Служебник дает особый чин над кутиею в память усопших, излагая его в двух редакциях: I) на литургии и 2) на вечерне. На литургии этот чин совершается по заамвонной молитве. На нем, как и на литии, поется Трисвятое, Отче наш, Со духи праведных и произносится сугубая заупокойная ектения. Особого отпуста не может быть, так же как и начального возгласа, так как в данном случае чин над кутиею включается в состав другой службы – “литургии”.

Вечерний чин над кутиею, хотя и совершается самостоятельно и потому имеет и свое начало и свой отпуст, но и он не имеет той торжественности, с которой совершается обычная лития. В этом чине нет прежде всего торжественного со светильниками исхождения и стихиры храма. Правда, состав молитвословий тот же самый, что и на литии, но и отпуст здесь менее торжественный. Там он предваряется священническим: Слава Тебе, Христе Боже… а здесь после ектенийного возгласа певцы поют Аминь и сряду же без всяких других возглашений священниками (подобно тому, как на менее торжественных службах часов): Честнейшую… Господи помилуй 3 раза, Благослови. Заключительного Вечная память в этом чине нет, как не указывается и пение Вечная память. Так малыми, но характерными подробностями оттеняет Устав Церковный разницу служб общих и частных.

То, что у нас принято совершать в качестве заупокойной литии, не соответствует ни единому из указанных последований. У нас необходимым считается пение после ектении заупокойного кондака и по отпусте возглашение Во блаженном успении и пение Вечная память. Если у нас к этому настолько привыкли, что возвращение к уставной практике могут почесть едва не обновленчеством или отнести к лености и торопливости совершителя литии, то надо, чтобы новый чин литии с кондаком и вечной памятью получил санкцию высшей церковной власти, и в новой уже редакции помещался в богослужебных книгах.

Служебник (цсл)

Молитва на благословение артоса во Святую неделю Пасхи

Принесен бывает артос, сиесть хлеб на сие приуготовленный, и на нем крест написанный обычно, к иерею в олтарь, по совершении Божественныя Литургии и по заамвонней молитве, рекшу диакону:

Господу помолимся. И клиру: Господи, помилуй.

Чтет над ним иерей молитву сию:

Боже всесильный и Господи Вседержителю, иже рабом Твоим Моисеом во исходе Израилеве от Египта, и в освобождении людей Твоих от горькия работы фараоновы, агнца заклати повелел еси, прообразуя на кресте закланнаго волею нас деля Агнца, вземлющаго всего мiра грехи, возлюбленнаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа. Ты и ныне, смиренно молим Тя, призри на хлеб сей, и благослови, и освяти его. Ибо и мы, раби Твои, в честь и славу, и в воспоминание славнаго воскресения тогожде Сына Твоего Господа нашего Иисуса Христа, Имже от вечныя работы вражия и от адовых нерешимых уз разрешение, свободу и преведение улучихом, пред Твоим величеством ныне во всесветлый сей, преславный и спасительный день Пасхи, сей приносим: нас же сего приносящих, и того лобзающих, и от него вкушающих, Твоему небесному благословению причастники быти сотвори и всякую болезнь и недуг от нас Твоею силою отжени, здравие всем подавая. Ты бо еси источник благословения и цельбам податель, и Тебе славу возсылаем Безначальному Отцу, со Единородным Твоим Сыном, и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Абие же кропит артос священною водою, глаголя: Благословляется и освящается артос сей, окроплением воды сея священныя, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Трижды.

И посем исходит, и полагает его на аналогии, людие же приемлюще антидор, лобзают артос.

Молитва на раздроблeние артоса в субботу Светлыя недели

По Божeственной литургии, принесeну бывшу артосу обычно в трапeзу, и отпевше трижды, Христос воскресе: с поклонeнием, прочeтшу, Отче нaш: и трапeзу благословившу обычно, диaкон глаголет:

Господу помолимся. И брaтия: Господи помилуй.

Иерeй глаголет молитву сию над артосом:

Господи Иисусе Христе, Боже нaш, Хлебе ангельский, Хлебе живота вечнаго, сошeдый с Небесе, напитaвый нaс во всесветлыя сия дни пищею духовною Твоих Божественных благодеяний, триднeвнаго рaди и спасительнаго воскресения, призри и ныне, смирeнно молим Тя, на мольбы и благодарения наша. И якоже благословил еси пять хлебов в пустыне, и ныне благослови хлеб сeй, яко да вси вкушaющии от него, телeснаго и душeвнаго благословeния и здрaвия сподобятся благодaтию и щедротами Твоего человеколюбия. Ты бо еси освящeние нaше, и Тебе слaву возсылaем со безначaльным Твоим Отцом, и всесвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Раздробив же артос обычно, раздаeт всем прeжде обеда. Может же раздробить его и на литургии по заамвонной молитве, и раздавaть верующим вместо антидора.

Молитва на благословение новаго меда в первый день августа

Необыменный в милости и неизреченный во щедротах, Господи Иисусе Христе, дивен Сый во славе и творяй чудеса. Ты, действом Святаго Духа иногда благословивый Израиля и его медом насытивый от камене, Сам и ныне призри свыше на создание Твое сие, и благословением Твоим Небесным благослови и освяти соты пчел и от них мед, и подаждь ему действенну благодать, паче всех совершенну, да всяк от него вкушаяй, приемляй и ядый обрящет благополучное здравие, и пищею сею насытится, и исполнится всякаго блага.

Яко Ты еси подаваяй всяческая благая и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

И кропит священною водою.

Молитва на благословение гроздия в шестый день августа

Подобает ведати: Яко предание имамы от святых отец, от спасительнаго сего праздника Преображения снедати гроздие, идеже обретается, благословение приемше от иерея. Принесену бывшу гроздию в церковь и по анафоре раздроблену.

Глаголется же сия молитва на благословение гроздия от святителя или от иерея:

Господу помолимся. Господи помилуй.

Боже, Спасителю наш, благоволивый виноград нарещи Единороднаго Твоего Сына, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Тем плод безсмертия нам дарова, Сам и ныне плодный сей виноград благослови и нас, рабы Твоя, вкушающия от него, Истиннаго Винограда причастники сотвори, неврежденну жизнь нашу сохрани, и мир нам всегда даруй, и вечными Твоими неотъемлемыми даровании жизнь нашу украси, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых, от века Тебе благоугодивших, яко Благ и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Безначальному Отцу, со Единородным Твоим Сыном и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва о приносящих начатки овощей

Владыко Господи, Боже наш, Твоя от Твоих приносити Тебе по предложeнию комyждо повелевый, и вечных Твоих благ воздаяние сим дaруяй, иже вдовы по силе приношeние благоугодно приeмый, приими и ныне принесенная от раба Твоего имярек, и в вечных Твоих сокровищах возложитися сим сподоби. Дaруй ему и мирскихъ Твоих благ обильное восприятие, со всеми полeзными ему .

Яко благословися имя Твое, и прославися Твое Царство, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Молитва над всяким плодом

Господи, Боже наш, положивый верующим в Тя пользование творении Твоими, Сам благослови предлежащия плоды сия словом Твоим, молимся Тебе, милостию и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси, со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Читать онлайн “О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви (СИ)” автора Епископ (Сахаров) Афанасий – RuLit – Страница 39

ХРИСТОСЛАВЛЕНИЕ НА МОГИЛКАХ

Праздник Рождества Христова, как уже отмечалось, в богослужебных книгах именуется Пасхой и не допускает ничего заупокойного. При желании же поделиться в этот день праздничной радостью со своими дорогими усопшими сообразнее всего было бы при посещении их могилок прославить Христа Рождшагося подобно тому, как по исконному благочестивому русскому обычаю принято у нас славить Христа в домах православных, т. е. пропеть тропарь и кондак праздника и, если присутствует Священнослужитель, присоединить и заупокойную ектению, – конечно, с красным Господи помилуй.

Сравнительно не краткий чин великой панихиды совершать часто, да еще в дополнение к обязательному кругу суточных служб, довольно не легко, а молиться об усопших хочется чаще. Поэтому Церковный Устав, снисходя к нашей немощи, назначает совершение панихиды лишь раз в седмицу, в пяток вечера, да и то не на всякой седмице. С другой стороны, удовлетворяя наше желание чаще поминать усопших, он устанавливает особое краткое заупокойное последование, – исследование обычной литии, совершаемое не ежедневно после вечерни и утрени. Это последование излагается в 9-й главе Типикона и в конце Служебника. Обычная заупокойная лития, как и вообще всякая лития, непременно соединяется с исхождением из храма, в данном случае в притвор. Чин литии излагается в Типиконе и Служебнике с такой подробностью, какая не оставляет места для каких-либо недоразумений о порядке ее. Совершаемое по этому чину последование, хотя и весьма кратко, но довольно торжественно и имеет характерные подробности. По отпусте будничной вечерни или 1-го часа, совершенном на солее, и по окончании многолетных, священник, приняв тут же кадильницу, но уже без облачения, исходит в притвор в предшествии двух подсвечников с возженными свечами и в сопровождении певцов, поющих самогласную стихиру храма. В притворе все останавливаются на обычных местах и в обычном порядке, как при литии на бдении.

По окончании стихиры, если лития совершается после утрени, сначала читается оглашение преподобного Феодора Студита, заключаемое тропарем преподобному. Потом иерей, возложив на себя епитрахиль, полагает начало: Благословен Бог… вслед за которым мы же, то есть певцы и предстоящие братие все вместе глаголют (обычно речитативом).Аминь.

Трисвятое и Отче наш. После возгласа поются заупокойные тропари Со духи праведных. Затем следует заупокойная сугубая ектения. Сряду же после ектенийного возгласа: Слава Тебе, Христе Боже, без предварительного Честнейшую и отпуст. По отпусте всия братия рекут гласом, т. е. все вместе возгласят, громко проговорят трижды вечная ваша память достоблажении отцы и братия наши, приснопоминаемии, завершая каждое возглашение поклоном по дню – земным или поясным. Это трогательное воззвание и поклонение особенно умилительно и знаменательно. Это не молитва за усопших. Это обращение к самим умершим, как к живым, с приветственным пожеланием, подобно тому, как в других случаях молящиеся обмениваются взаимными приветствиями: Мир всем! И духови твоему! Исполла эти деспота! Это лишний раз наше исповедание, что хотя поминаемые нами и умерли, но они живы о Господе, что они слышат наши обращения к ним и во время молитвы как бы соприсутствуют нам в храме. И поклонения, заключающие каждое воззвание и соединяемые, конечно, с крестным знамением, сближают эти обращения к усопшим с нашими молитвенными и приветственными обращениями к святым. Это – выражение нашей надежды, что все достоблаженные отцы и братия наши, в вере православной пожившие и скончавшиеся, по молитвами Церкви и по их и нашей вере, в той или иной мере становятся и нашими загробными молитвенниками.

В заключении всего чина литии рекут по молу и по легку еси, т. е. опять все братия вместе проговорят или пропоют, но на этот раз не так громко, как перед сим Бог да ублажит и упокоит их и нас помилует, яко благ и человеколюбец, – трогательное объединение “их” и “нас” в одной общей молитве, как сомолитвенников, как составляющих единое тело Церковное.

Обычная лития совершается в качестве дополнения к общественному богослужению и как общее, не заказное, поминовение всех усопших. Совершается она довольно часто, и в положенные дни она неотменно должна быть, хотя бы в храме при богослужении кроме священнослужителей и не было других богомольцев.

При совершении обычной литии не бывает приношения колива или кутии. Кутия, известного символического значения, является как бы малой трапезой в память усопших, причем трапезой своеобразной праздничной. Поэтому при повседневной будничной службе кутии и не должно быть, да и практически не беззатруднительно приготовлять ее почти ежедневно и по дважды в день. (См. выше о чине благословения колива). При общем поминовении кутия приносится только на пятничную панихиду, которая и по строю своему значительно торжественнее литии, и как реже совершаемая, выделяется из ряда повседневных служб. На панихиду раз в седмицу, предполагается, соберется и богомольцев больше, чем в другие – будничные, работные дни.

ЧИН НАД КУТИЕЙ В ПАМЯТЬ УСОПШИХ

Иное дело частное поминовение по просьбе отдельных богомольцев, совершающих память своих усопших сродников. Усердствующие должны озаботиться и о кутии, ибо день поминовения, день “памяти” того или иного усопшего для поминающих своего рода праздник, хотя и грустного характера. Предполагается, что вместе с совершающими поминовение и их живые сродники и друзья примут участие в молитве об усопших и потом помянут последних кутиею, а, может быть, и более полной трапезой. Поэтому для частного поминовения Служебник дает особый чин над кутиею в память усопших, излагая его в двух редакциях: I) на литургии и 2) на вечерне. На литургии этот чин совершается по заамвонной молитве. На нем, как и на литии, поется Трисвятое, Отче наш, Со духи праведных и произносится сугубая заупокойная ектения. Особого отпуста не может быть, так же как и начального возгласа, так как в данном случае чин над кутиею включается в состав другой службы – “литургии”.

Вечерний чин над кутиею, хотя и совершается самостоятельно и потому имеет и свое начало и свой отпуст, но и он не имеет той торжественности, с которой совершается обычная лития. В этом чине нет прежде всего торжественного со светильниками исхождения и стихиры храма. Правда, состав молитвословий тот же самый, что и на литии, но и отпуст здесь менее торжественный. Там он предваряется священническим: Слава Тебе, Христе Боже… а здесь после ектенийного возгласа певцы поют Аминь и сряду же без всяких других возглашений священниками (подобно тому, как на менее торжественных службах часов): Честнейшую… Господи помилуй 3 раза, Благослови. Заключительного Вечная память в этом чине нет, как не указывается и пение Вечная память. Так малыми, но характерными подробностями оттеняет Устав Церковный разницу служб общих и частных.

То, что у нас принято совершать в качестве заупокойной литии, не соответствует ни единому из указанных последований. У нас необходимым считается пение после ектении заупокойного кондака и по отпусте возглашение Во блаженном успении и пение Вечная память. Если у нас к этому настолько привыкли, что возвращение к уставной практике могут почесть едва не обновленчеством или отнести к лености и торопливости совершителя литии, то надо, чтобы новый чин литии с кондаком и вечной памятью получил санкцию высшей церковной власти, и в новой уже редакции помещался в богослужебных книгах.

Буди имя Господне благословено: трижды.

Слава, и ныне, псалом 33: Благословлю Господа:

Господи Боже наш, введый нас во всечестныя дни сия, и общники нас сотворив страшных Твоих Таин, совокупи нас словесному Твоему стаду и наследники покажи Царствия Твоего, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Священник же исходит, и став на обычном месте, раздает антидор.

По скончании же псалма и раздаянии антидора, глаголет:

Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, (и прочая по дни: и святаго имярек, егоже есть храм, и егоже есть день), иже во святых отца нашего Григория Двоеслова, Папы Римскаго, и всех святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец.

Сице же творит отпуст до Страстныя седмицы: во Страстную бо седмицу свой отпуст глаголется. По отпусте же, молитвы благодарныя.

Ныне отпущаеши: Трисвятое. По Отче наш:

Иже от Бога свыше Божественную благодать восприем, славне Григорие, / и Того силою укрепляемь, евангельски шествовати изволил еси. / Отонудуже у Христа возмездие трудов приял еси, всеблаженне: / Егоже моли, да спасет души наша.

Подобоначальник показался еси Начальника пастырем Христа, / иноков чреды, отче Григорие, / ко ограде небесней наставляя, / и оттуду научил еси стадо Христово заповедем Его: / ныне же с ними радуешися, / и ликуеши в небесных кровех.

Предстательство христиан непостыдное, / ходатайство ко Творцу непреложное, / не презри грешных молений гласы, / но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: / ускори на молитву и потщися на умоление, / предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Конец Божественныя Литургии Преждеосвященных.

Чин литии о усопших

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Чтец: Аминь. Трисвятое. Пресвятая Троице: Отче наш:

Священник: Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Чтец: Аминь. Господи, помилуй, 12. Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: трижды.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится. Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися, оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоей тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою; на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его, с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое.

Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. Трижды.

И абие поют тропари сия. Глас 4:

Со духи праведных скончавшихся, / души раб Твоих, Спасе, упокой, / сохраняя их во блаженной жизни, / яже у Тебе, Человеколюбче.

В покоищи Твоем, Господи, / идеже вси святии Твои упокоеваются, / упокой и души раб Твоих, / яко Един еси Человеколюбец.

Слава: Ты еси Бог сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, / Сам и души раб Твоих упокой.

И ныне: Едина чистая и непорочная Дево, Бога без семене рождшая, / моли спастися душам их.

Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих , и о еже проститися им всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Яко да Господь Бог учинит души их идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов их, у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

Священник: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой души усопших рабов Твоих , в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопших рабов Твоих , Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

Живыми и мертвыми обладаяй, воскресый из мертвых, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, души от нас преставльшихся рабов Своих , в селениих праведных учинит, в недрех Авраама упокоит и с праведными причтет, и нас помилует, яко Благ и Человеколюбец.

И по отпусте иерей возглашает:

Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим , и сотвори им вечную память.

Певцы поют: Вечная память, трижды.

Молитва разрешительная от иерея над преставльшимся чадом чтомая

Господь наш Иисус Христос, Божественною Своею благодатию, даром же и властию, данною святым Его учеником и Апостолом, во еже вязати и решити грехи человеков (рек им: приимите Духа Святаго, ихже отпустите грехи, отпустятся им; ихже удержите, удержатся; и елика аще свяжете и разрешите на земли, будут связана и разрешена и на Небеси); от онех же и на ны друг другоприимательно пришедшею, да сотворит чрез мене, смиреннаго, прощено и сие по духу чадо (имярек) от всех, елика яко человек согреши Богу словом или делом, или мыслию, и всеми своими чувствы, волею или неволею, ведением или неведением; аще же под клятвою или отлучением архиерейским или иерейским бысть, или аще клятву отца своего или матере своея наведе на ся, или своему проклятию подпаде, или клятву преступи, или иными некиими грехи яко человек связася, но о всех сих сердцем сокрушенным покаяся, и от тех всех вины и юзы да разрешит его ; елика же за немощь естества забвению предаде, и та вся да простит ему , человеколюбия ради Своего, молитвами Пресвятыя и Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых славных и всехвальных Апостол, и всех святых, аминь.

Молитва над кутиею (коливом) в память усопших

Господи Боже наш, упование всех призывающих Тя и почитающих имя Твое Пресвятое, иже в память почившаго раба Твоего (имярек) во святей церкви Твоей предложенное коливо и приношения сия благослови. И егоже ради сия принесенна суть, во стране живых всели, ослабление тому и согрешением прощение подаждь. Ей, Владыко, человеческую немощь сведый, не вниди в суд с рабом Твоим, иже с верою и надеждею к Тебе пресельшемуся. Даждь нам творити во святыни заповеди Твоя и поминати всех от века Тебе преставльшихся в надежди воскресения и жизни вечныя. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопших рабов Твоих, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и с пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва во еже благословити брашна мяса, во Святую и Великую неделю Пасхи

Творит иерей: Благословен Бог наш: Христос воскресе: трижды. Таже: Господу помолимся. Господи помилуй.

Призри Господи Иисусе Христе Боже наш, на брашна мяс, и освяти я, якоже освятил еси овна, егоже Тебе приведе верный Авраам, и агнца, егоже Тебе Авель во всеплодие принесе: подобне и тельца упитаннаго, егоже жрети повелел еси сынови Твоему заблуждшему, и паки к Тебе возвращшемуся: да якоже той сподобися Твоея благости насладитися, сице и освященных от Тебе, и благословенных насладимся в пищу всех нас.

Ты бо еси истинная пища, и податель благих, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва во еже благословити сыр и яица во Святую и Великую неделю Пасхи

Господу помолимся. Господи помилуй.

Владыко Господи Боже наш, зиждителю и содетелю всех, благослови млеко огустевшее, с нимже и яица, и нас соблюди во благости Твоей, яко да причащающеся их, Твоих независтно подательных даров исполнимся, и неизглаголанныя Твоея благости.

Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Все о религии и вере — «молитва для освящения автомобилей» с подробным описанием и фотографиями.

Как молитва мирянина на освящение всякой вещи помогает в жизни

Любой предмет аккумулирует информацию об окружающем его мире, обо всех, кто раньше с ним соприкасался. Не случайно считается, что не стоит прикасаться к чужим вещам без спроса или излишней надобности, свою одежду и предметы обихода не стоит давать в чужие руки. Молитва на освящение всякой вещи дает мощную энергетическую защиту дому, машине или предметам обихода. Она изгоняет бесов, очищает душу и помогает в любом добром начинании.

Чины освящения бывают разные. Так, например, освятить квартиру или офис, может только лицо, облаченное духовным саном, а вот самостоятельно совершить освящение того, чем мы пользуемся каждый день, может каждый православный мирянин.

Что нужно знать, прежде чем освящать ту или иную вещь

  • Привести в порядок свои мысли, а разум очистить от гнева, или иных нечистых помыслов.
  • Нельзя, чтобы слова произносились «скороговоркой» или впопыхах. К таинству моления важно относиться трепетно и молиться искренне. Священное Писание учит, что слова должны идти от сердца, только тогда они дойдут до Всевышнего.
  • Перед совершением молебна рекомендуется посетить Храм и поговорить с батюшкой.
  • Если пастырь не дает благословления, то это значит, что человек еще не готов к тому, чтобы произносить эти слова. Получив благословление своего духовника, можно приступать к обряду.

Как правильно читать молитву

Существует три варианта произнесения священных слов. Первый – достаточно сложный для восприятия и произношения – церковнославянский вариант:

Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

Второй вариант более прост для произношения и для запоминания:

Создатель и Творец человеческого рода! Податель духовной благодати, податель вечного спасения! Ты, Господи, сам ниспошли твоего Духа Святого с благословением свыше на эту вещь. Пусть она будет вооружена силой заступничества Небес для тех, кто желает ею пользоваться. Да будет она сильна для спасения тела и заступничества и помощи через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Есть еще и третий вариант. Он самый короткий:

Благословляется и освящается (вещь) сия кроплением воды сия священныя, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Все варианты прочтения являются правильными, просто кому-то удобнее воспринимать и воспроизводить текст на современный лад, другие придерживаются «канонического» текста. Третий вариант удобен, потому что самый короткий и легко запоминается.

Что потребуется мирянину для чтения молитвы

Для освящения любой вещи, будь то одежда, предметы обихода или украшения из драгоценных металлов понадобятся:

  • Святая вода
  • Молитвенник
  • Икона с изображением своего Святого, или икона Николая Угодника
  • Церковная свеча

Для обряда разрешается использовать и так называемые «Иерусалимские свечи», они обладают очень мощной энергетикой. Их пламя помогает очистить любую вещь от всякой нечисти, дурных помыслов, сглаза или порчи.

Очищение огнем считается одним из самых сильных обрядов. Его великая сила помогает освящать жилье, от любых проявлений темной энергии. Огонь и святая вода помогут навсегда изгнать бесов и иных сущностей, которые мешают человеку спокойно жить.

Как проводить обряд

Предмет или еду трижды окропить святой водой и столько же раз произнести молитву. Если используется огонь свечи ‒ то перекрестить предмет свечой и перекреститься самому.

Самый простой способ – это перекрестить предмет или пищу. Иногда этого вполне достаточно. Православный никогда не приступит к трапезе, не перекрестив свою пищу. Так можно освятить любое свое действие: выход из дома по какому-то поводу, предстоящую дорогу, свое авто перед тем как сесть за руль.

Какие вещи необходимо освящать в первую очередь и почему

Дом, автомобиль, пищу и даже новые, не бывшие в употреблении вещи нужно освящать. Стоит отдельно остановиться на покупках. Многие считают, что одежда, купленная в магазине, не нуждается в освящении, но это не так. Мы не можем знать о том, с какими помыслами и кто к ней прикасался. В каком настроении были люди, которые ее изготовили, упаковали и привезли в магазин. Кроме того, если речь идет об одежде, то ее до нас обязательно кто-то надевал. Нет гарантии, что платье, куртку или костюм не мерил человек, практикующий темное колдовство. Примерив вещь, колдун может «зарядить» ее на неудачу, «скинуть» с себя свои проблемы на того, кто будет надевать ее в следующий раз. Это своеобразный «подклад» – его используют в своей работе темные маги. Поэтому, прежде чем взять вещь, следует ее троекратно перекрестить, а придя домой, совершить полный обряд. Так даже обычный человек сможет нейтрализовать то зло, которое причиняют люди с недобрыми намерениями.

Что еще необходимо освящать

  • Любые драгоценности и украшения: кольцо, перстень, колье или цепочка – все эти предметы соприкасаются с нашим телом, а значит, их нужно освятить. Особое внимание ношенным украшениям. Это в первую очередь относится к так называемым «фамильным» драгоценностям, или тем, что куплены в ломбардах или на «блошиных» рынках.
  • Автомобиль. Данный ритуал поможет защитить его владельца от различных неприятностей на дороге.
  • Жилище. Покупая дом или квартиру, мы хотим, чтобы они были нашей «крепостью». Даже если жильё новое, его тоже необходимо освятить. Таким образом, оно наполниться духом радости, любви и процветания.
  • Обручальные кольца. Это не просто украшение, это символ супружеской верности, любви и стабильности. Поэтому, прежде чем надеть его на палец свой второй половинке, обручальное кольцо нужно освятить.

Не освящать кольца или изделия из драгоценных металлов рекомендуется только в том случае, если они куплены в церковных лавках, потому что они уже освящены в процессе своего изготовления.

Освящаем новую, только что купленную вещь

Молитва, которую мы произносим на новые вещи чтобы освятить их, поможет даже продлить срок службы бытовых приборов или техники. Она должны быть прочитана сразу же после того, как покупка окажется дома. Если это бытовая техника или другие приборы, то очищение лучше проводить до начала их использования. Для очищения покупки разрешается использовать как приведенные выше молитвенные слова, так и молитвы «Царю небесный» или «Да воскреснет Бог». В первом случае это обращение к Святому Духу, во втором – Воззвание к Кресту Господню.

Освящаем машину самостоятельно

Покупка нового автомобиля всегда радость. Священники советуют обязательно освятить свое авто, и неважно – куплено оно в салоне, или это подержанная машина. Обычно чин освящения автомобиля совершает священник, но многие прихожане интересуются вопросом, как освятить машину самостоятельно, пользуясь святой водой. Священники говорят, что это возможно.

  • Машину поставить на тихой улице, в гараже или на стоянке.
  • Открыть все двери в салон, крышку капота и багажник.
  • Семь раз окропить автомобиль как снаружи, так и изнутри. Драгоценная влага должна оросить не только салон, ею нужно окропить все внешние части машины: колеса и боковые зеркала.
  • Произнести молитву.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Свято верую в силу твою и прошу освятить машину мою. От аварий ужасных и тревог ежечасных. Чтоб в дороге не ломалась, и надежно управлялась. Освящаю руль и окна, чтоб колеса все крутились, мы в пути не заблудились. Освящаю свои руки, чтобы руль они крутили, и машину исправно водили. Да будет воля твоя. Аминь.

  • Святая вода
  • Иконы Николая Чудотворца, Блаженной Матроны Московской, Образ Иисуса Христа
  • Широкая кисть для окропления

Священники советуют также разместить в бардачке машины несколько икон и всегда брать с собой в дорогу небольшую емкость со святой водой.

Освящение дома и офиса

Любое помещение аккумулирует в своих стенах энергию и не всегда эта энергия положительная. Даже если офис или квартира абсолютно новые, то лучше, все равно окропить стены святой водой. Для этого обряда приглашают священника. Он поможет начать работу или жизнь в новом доме с чистого листа.

Но если такой возможности нет, то сам хозяин дома или офиса может это сделать.

Очистку помещения от накопившейся в нем различной информации священники советую делать регулярно. Этот ритуал не займет много времени, но он очень эффективен.

  • Церковная свеча или пучок «Иерусалимских свечей», обожженных в Храме Гроба Господня
  • Святая вода
  • Кисточка или специальный помазок

Сначала необходимо три раза пройтись по всем углам комнаты или офиса со свечами. Особое внимание уделить тем уголкам, где свечи начинают чадить и коптить. Это свидетельствует о том, что именно здесь скопилось больше всего негативной информации. После очищения огнем необходимо окропить все углы святой водой.

Есть еще один способ самостоятельной очистки помещения. Он больше всего подходит для жилища. Для него понадобится около 100 г обычной каменной соли. Соль следует разложить на листах чистой бумаги по углам комнат. Через семь дней ее аккуратно собирают и выбрасывают. Соль забирает с собой весь негатив, скопившейся в квартире, очищает жизненное пространство человека и способствует нейтрализации темной энергии.

Освящаем кутью

Кутья – традиционное кушанье, которое подается на поминках. Трапеза за упокой усопших проводится после погребения. Если нет возможности попросить священника об освящении этого блюда, то разрешается сделать это самостоятельно. Еду окропляют святой водой и крестят. При этом действии читается «Отче наш» или 90-й псалом.

Отче наш, Иже еси на небесех!

Да святится имя Твое,

да приидет Царствие Твое,

да будет воля Твоя,

яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь;

и остави нам долги наша,

якоже и мы оставляем должником нашим;

и не введи нас во искушение,

но избави нас от лукаваго.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Также на поминках подаются такие блюда, как блины и кисель. И только после этого разрешается вкушать другие яства.

Освящаем памятный знак на могиле усопшего

Друзья и близкие люди уходят в иной мир. Одно из выражений нашей любви и памяти о них – установка на могилах памятников. И это не просто безликий камень с датами или фотографиями: чтобы души умерших покоились с миром, мемориал нужно должным образом освятить. Сделать это желательно на этапе изготовления надгробия, или после похорон пригласить батюшку, чтобы совершить чин освящения.

Если такой возможности нет, то не возбраняется окропить памятник самостоятельно.

Также необходимо разместить у подножия надгробной плиты иконки, защитив их от пыли и влаги.

Какие бывают чины освящения

Существуют специальные чины на очищение и освещение воды, храмов и других построек, как богослужебных, так и мирских.

Особо стоит отметить действия, которые производят с водой. Ведь вода – символ всего живого, она не только утоляет жажду, но помогает нам в проведении различных обрядов. Все знают о Великом чине в Крещенский сочельник, но есть и так называемый «малый чин», он проходит 1-го числа каждого месяца.

Очистить воду для своих нужд возможно с помощью краткой молитвы и крестного знамения – это под силу каждому верующему.

В век высоких технологий мы отчетливо понимаем, что как бы далеко не шагнул научно-технический прогресс, призванный освещать те или иные проблемы, мы по-прежнему уязвимы для темных сил. И неважно, верит человек в Высшие силы или нет, от этого их воздействие на него не уменьшается. Обезопасить себя и своих близких достаточно просто с помощью обычной молитвы, произнесенной с душой и с верой в божью помощь. А молитва, сотворенная на освящение всякой приобретенной вещи, поможет уберечь свой дом от злых помыслов, зависти и чужой негативной энергии.

Бывает так, что фортуна покидает человека. Вроде бы все было прекрасно – дела ладились, и вдруг в одночасье стали происходить случаи невезения. То одно, то другое, камушек за камушком – и вот уже.

Проведённая утренняя молитва даст вашей квартире благословение на последующий день, чтобы он был . Он проведёт обряд для освящения квартиры с помощью сильной молитвы и силы, которой наделён он, как помазанник Божий.

Каждый христианин православного обряда обязан опирать веру свою на ряд незыблемых канонов, на которых зиждется Святая Православная Церковь. Молитва есть каждодневная обязанность верующего человека.

Важно понимать, что Господь, придя в нашу душу Святым Духом, может не только быть упоением на вечную жизнь, но повседневным нашим наставником и помощником.

Как самостоятельно освятить машину святой водой и молитвой

В этой статье я расскажу Вам о том как самостоятельно можно освятить машину православной молитвой и святою водой. Также Вам понадобятся иконы.

Наверное, Вы думаете, что намного проще и надежнее вызвать для освящения Батюшку.

Я не имею права оспаривать Ваше мнение, а только прошу дочитать эту статью до конца.

В деревушке, где жила моя тетя, разрушили церковь, и сельчанам приходилось самостоятельно освящать купленные авто.

Даже если Вы уже водите машину, ничего страшного- освятите ее с помощью молитвы и православных икон.

Все очень просто, и Вам не стоит бояться того, что накажет Господь.

1). Загоните машину в гараж. Если его нет, припаркуйте авто рядом с домом. Вечерком.

2). Для освящения машины Вам понадобится не более стакана святой воды, несколько любых икон (образ Иисуса Христа, Блаженной Старицы Матроны Московской и Николая Чудотворца).

3). Свечу в авто не зажигайте! Это опасно!

4). Когда Вы решитесь к самостоятельному освящению машины, положите в сумочку фляжку со святою водой и православные иконы, желательно те, что я перечислил выше.

5). Зайдите в машину.

6). Закройте дверь изнутри. Зажгите свет.

7). Вы настоящий шофер, любящий вождение. С Вами ничего страшного не случится. Пожалуйста, поверьте в это.

8). Как это делают многие водители, прикрепите небольшие иконки изнутри к лобовому стеклу, не создавая при этом помех для видимости трассы.

Допускается положить образа в бардачок.

9). Самостоятельно освящайте машину, понемножку спрыскивая ее святою водой и читая 7 раз подряд эту молитву:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Свято верую в силу твою и прошу освятить машину мою. От аварий ужасных и тревог ежечасных. Чтоб в дороге не ломалась, и надежно управлялась. Освящаю руль и окна, чтоб колеса все крутились, мы в пути не заблудились. Освящаю свои руки, чтобы руль они крутили, и машину исправно водили. Да будет воля твоя. Аминь.

10). Так и освящайте машину, читая молитву с рукописного листа. Кропите салон авто, колеса, руль и зеркала святою водой, будучи уверенным в том, что Вы теперь под надежной защитой Господа Бога.

Всегда берите с собой в дорогу святою воду. Никогда не уносите прочь из авто православные иконы!

Предыдущие записи из текущего раздела

Поделитесь с друзьями

Оставить комментарий

  • Гость — Почему нельзя говорить на здоровье
  • Администратор сайта — Как навсегда поссорить друзей с помощью магии
  • Елена — Как пережить смерть сына, история матери
  • Елена — Как навсегда поссорить друзей с помощью магии
  • Игорь — Кто сильнее Бог или дьявол, крутой ответ

Сайт содержит информацию, не рекомендованную для лиц, не достигших совершеннолетия.

Весь материал предлагается исключительно для ознакомления!

Решение о его практическом использовании Вы принимаете на свой страх и риск, неся полную ответственность за конечный результат!

Я не призываю Вас заниматься самолечением. Все недуги врачуйте с помощью знающих докторов.

Администрация сайта не обязана контролировать Ваши самостоятельные действия.

Копирование материала допускается только с указанием активной ссылки на страницу.

Освящение машины и прочих транспортных средств

Освящение машины (автомобиля), мотоцикла и прочих транспортных средств в Самаре в нашем Храме

Правильное отношение к освящению автомобиля очень важно, так как необходимо грамотно организовать освящение автомобиля.

Освящение автомобиля — это не панацея от бед, не гарантия от воровства или от ДТП, а призывание Божией помощи.

Когда лучше освятить автомобиль и кого с собой взять?

Полностью поддерживаю тех, кто после приобретения побыстрее пытается освятить автомобиль. Есть еще хорошая практика – взять с собой всю семью и приехать в храм всем семейством, помолиться вместе со священником о Вашем новом автомобиле – это здорово! Тогда польза будет многосторонняя, и молитва на освящение автомобиля будет исходить не только от священника и водителя, но и от его жены, и от детишек, которые хотя и по-детски, но тоже многое понимают и участвуют в процессе, и об этом потом, кстати, с удовольствием вспоминают.

Смысл освящения автомобиля?

Освящение автомобиля — это благословение автомобиля и владельцев его. Священник во время освящения просит Господа, чтобы ниспослал Господь Благословение Свое и ангела Своего к ней приставил, чтобы Он хранил и наставлял в мире и благополучии путь свой совершать. Заканчивается молитва тем, что священник напоминает, что стоящие и рядом просящие владельцы автомобиля славу и благодарение Господу воссылают.

Вот именно для этого и освящается автомобиль – для того, чтобы Господь помогал в пути, защищал и чтобы благополучно путь на нем завершался после каждой поездки.

Подготовка к освящению автомобиля

  1. Автомобиль должен быть чистым, если на улице грязь в связи с погодой, то автомобиль может быть в брызгах сегодняшнего дня, но никак не в недельной чешуе грязи, салон должен быть в аналогичном состоянии.
  2. Купить автомобильную иконочку, которые продаются в храме.

Где лучше освятить автомобиль?

Сказать, что кто-то освятит лучше или хуже никак нельзя. Любой священник обладает необходимыми навыками, знаниями и Божественной Благодатью для возможности совершения благословения и освящения автомобиля. Поэтому было бы правильно обратиться ко священнику, которого Вы знаете и с которым Вам приятно помолиться. Будет здорово, если батюшка Вам скромно расскажет о смысле освящения автомобиля и приобщит Вас к молитве во время освящения.

Приехали к Храму, что дальше?

Перед освящением откройте все двери, капот, багажник, Батюшка вынесет чашу со святой водой и кропилом, помолится совместно с Вами, окропит святой водой Ваш автомобиль, Благословит Вас и всех Ваших попутчиков.

Сколько по времени освящать автомобиль?

Намного дольше люди собираются освящать автомобиль, чем совершается само освящение. Обычно занимает минут 15-20, если не торопиться и спокойно помолиться.

Сколько стоит освящение автомобиля?

Вопрос распространенный, но не совсем корректный. У каждого свои возможности, и от возможностей исходят обычно при освящении, избегая крайностей. Спросите батюшку, совершающего освящение. Если он ответит: «сколько дадите», то можете попросить сориентировать, мол, «а сколько обычно дают?» и батюшка Вам может дать направление мыслей.

Совсем нехорошо ставить вопрос — «дадим, сколько не жалко», такая постановка не верная. Другое дело, если нет возможности, такое бывает, и вопросов совсем нет, священник без проблем сделает все, что от него требуется, и не возьмет денег. Священник бывает и в бараках, и в очень хороших квартирах, потому как люди-то везде люди, и это жизнь.

Хорошо и правильно, когда люди относятся с уважением, пониманием, что жертва таковая – это жертва, и она идет от сердца, а Господь все воздаст сторицей.

Однако необходимо понимать несколько важных моментов

Господь с тем, кто к нему обращается не только от случая к случаю, а постоянно, с тем, кто в машине не курит, матом старается не ругаться, с тем, кто просит перед каждой поездкой Божиего Благословения и крестит себя и дорогу, а после каждой поездки благодарит Господа.

Божие Благословение не только на машину, но и на водителя, который управляет и с которым либо Божественная благодать взращивается или отходит

При этом освящение не гарантирует, что у Вас автомобиль сохранится в состоянии нового, могут быть неудачи. Могут быть и конфликты с ГИБДД, здесь все зависит от вашей квалификации, внимательности и бдительности, трезвительности. В некоторых случаях Господь даже дает человеку понять, что нельзя так ценить этот кусок железа и так убиваться и расстраиваться, например, от скола на лобовом стекле или вновь появившейся царапины или малого ДТП, от которого никаких последствий, кроме вмятины, нет, нужно здраво относиться к ситуациям и правильно их оценивать.

Трезвительность ума

За рулем каждый водитель должен избавляться от чувства мстительности, гнева и азарта, поспешности — в таком, прямо скажу, бесовском состоянии, ждите неприятностей, либо ямка будет ваша, либо мелкая пакость обязательно будет от дьявола предоставлена. Именно в таком состоянии бес организовывает человеку неприятности.

Освящение автомобиля — это не услуга, прежде всего, это совместная молитва и Божие Благословение через священника

Нельзя относиться к освящению автомобиля как к услуге, мол, дали батюшке благодарность, и он, как профессионал, сделает свое дело, мы все равно ничего не понимаем и понимать не хотим.

Господь говорил, что «где двое и более, там и я посреди вас», соответственно, соборная молитва наиболее эффективна. Поэтому Ваша задача внимать каждому слову, вникать в смысл, а задача священника не пробубнить, а помолиться так, чтобы Вам было все понятно, ведь Вы соучастник молитвы, а не заказчик.

Будьте всегда с нами!

Регулярная рассылка новых материалов

Сайт православного священника иерея Николая Осипова

Место служения: Храм «Веры, Надежды, Любови и матери их Софии»

Адрес храма: 443010, г. Самара, ул. Чапаевская, д. 136

Молитва для освящения вещи

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *